附錄一傳授菩薩戒儀範
一、請師入壇
（全體新戒菩薩，排班相對站立）
（班首出班，執香，隨二引禮法師迎請菩薩法師。菩薩法師進壇拈香）
（維那舉爐香讚）
爐香乍爇 法界蒙薰 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）
（菩薩法師陞座）
（新戒菩薩，一齊向上，頂禮菩薩法師三拜）
二、頂禮十方三世三寶
（新戒菩薩同誦）
一心頂禮，十方三世一切諸佛（三稱三拜）
一心頂禮，十方三世一切尊法（三稱三拜）
一心頂禮，十方三世一切賢聖僧（三稱三拜）
三、問菩薩戒遮難
（新戒菩薩，長跪合掌）
菩薩法師問：「汝等是菩薩否？」 新戒菩薩答：「是菩薩。」
菩薩法師問：「汝等已發菩提心否？」新戒菩薩答：「已發菩提心。」
菩薩法師云：「汝等欲受菩薩戒，必須於現世中，未曾犯七逆罪，若隨犯其一，不得受戒。今問汝等，如實回答。」
菩薩法師問：「汝曾殺父否？」 新戒菩薩答：「無。」
菩薩法師問：「汝曾殺母否？」 新戒菩薩答：「無。」
菩薩法師問：「汝曾出佛身血否？」 新戒菩薩答：「無。」
菩薩法師問：「汝曾殺阿羅漢否？」 新戒菩薩答：「無。」
菩薩法師問：「汝曾破和合僧否？」 新戒菩薩答：「無。」
菩薩法師問：「汝曾殺和尚否？」 新戒菩薩答：「無。」
菩薩法師問：「汝曾殺阿闍梨否？」 新戒菩薩答：「無。」
四、懺悔往昔罪業
菩薩法師云：「汝等現生，雖未造七逆罪，可以受戒，但於往昔無量生死以來，曾造無量惡業，現當一心，至誠懺悔，請隨我誦懺悔偈三遍。」
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，今對諸佛皆懺悔。
（新戒菩薩，每遍就地一拜）
五、請聖降壇，證明授戒
（新戒菩薩，乞授菩薩淨戒）
菩薩法師云：「汝等既已懺悔先世惡業，求授菩薩淨戒。唯依菩薩戒法，當請釋迦牟尼如來為得戒和尚，文殊師利菩薩為羯磨阿闍梨，彌勒菩薩為教授阿闍梨，十方一切諸佛為尊證，十方一切菩薩為同學，我等菩薩比丘為法師。汝等當以一心，至誠啟請，請隨誦。」
香花迎，香花請，弟子□□□等，一心奉請
大德，釋迦如來，為我作得戒和尚，我依如來故，得受菩薩三聚十善十無盡清淨戒，慈愍故。（新戒菩薩就地一拜）
香花迎，香花請，弟子□□□等，一心奉請
大德，文殊師利菩薩，為我作羯磨阿闍梨，我依菩薩故，得受菩薩三聚十善十無盡清淨戒，慈愍故。（新戒菩薩就地一拜）
香花迎，香花請，弟子□□□等，一心奉請
大德，彌勒菩薩，為我作教授阿闍梨，我依菩薩故，得受菩薩三聚十善十無盡清淨戒，慈愍故。（新戒菩薩就地一拜）
香花迎，香花請，弟子□□□等，一心奉請
大德，十方一切如來，為我作尊證師，我依諸如來故，得受菩薩三聚十善十無盡清淨戒，慈愍故。（新戒菩薩就地一拜）
香花迎，香花請，弟子□□□等，一心奉請
大德，十方一切菩薩摩訶薩，為我作同學等侶，我依諸菩薩故，得受菩薩三聚十善十無盡清淨戒，慈愍故。（新戒菩薩就地一拜）
六、受四不壞信法
菩薩法師云：「依《菩薩瓔珞本業經》，菩薩當依止四不壞信：皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依戒。請隨我誦。」
我□□□，從今身至佛身，盡未來際皈依佛。
我□□□，從今身至佛身，盡未來際皈依法。
我□□□，從今身至佛身，盡未來際皈依僧。
我□□□，從今身至佛身，盡未來際皈依戒。
（誦三遍，每遍就地一拜，第三拜後起立）
七、受三聚淨戒
菩薩法師云：「汝等佛子，欲受菩薩淨戒，廣則無盡無量；約則三聚全收，攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒。如是三聚淨戒，為過去一切菩薩已具、未來一切菩薩當具、普於十方現在一切菩薩今具。如是菩薩學處，過去一切菩薩已學，未來一切菩薩當學，普於十方現在一切菩薩今學，汝等能受否？」
新戒菩薩答：「能受。」
（新戒菩薩，長跪合掌）
菩薩法師云：「汝等既能受持三聚淨戒，請隨我誦。」
我□□□，從今身至佛身，盡未來際，受持一切律儀。
我□□□，從今身至佛身，盡未來際，修學一切善法。
我□□□，從今身至佛身，盡未來際，饒益一切有情。（三稱）
（新戒菩薩就地一拜後，起立）
八、受十善戒
菩薩法師云：「汝等當知，菩薩當修十善業道，當斷十惡業道。故《十住經》卷一謂菩薩住第二離垢地時，當離十不善道。龍樹菩薩的《大智度論》卷四十六，有謂：『十善是總相戒，其餘無量戒為別相戒。』月稱菩薩的《入中論》有云：『身語意行咸清淨，十善業道皆能集。』汝等當學當持十善戒，請長跪合掌，如實答。」
「願盡未來際，身離殺、盜、邪淫（出家菩薩為身離淫欲），口離妄言、綺語、兩舌、惡口，心離貪欲、瞋恚、不正見。汝等能持否？」
新戒菩薩答：「能持。」
（三問三答後，新戒菩薩起立）
九、受十無盡戒
菩薩法師云：「求受菩薩戒，當發菩薩願，天台《摩訶止觀》，禪宗《六祖壇經》，均倡四弘誓願，請長跪合掌，隨我誦。」
眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，
法門無量誓願學，佛道無上誓願成。
（三遍後，新戒菩薩請起立）
菩薩法師云：「汝等佛子，既發菩薩誓願，我當為汝等，啟白三寶，證明受戒，汝等一心善聽，作意思惟。當我白第一遍了，汝等當觀想十方世界妙善戒法，由心業力，悉皆震動。我白第二遍了，汝等當觀想十方世界妙善戒法，如雲如蓋，覆汝等頂上。我白第三遍了，汝等當觀想十方世界妙善戒法，從汝等頂門，流入身心，充滿正報，盡未來際，永為佛種。此是無作戒體，無漏色法，由汝等增上善心之所感得，汝等當至誠頂受。」
（菩薩法師持香爐起立，新戒菩薩長跪合掌）
菩薩法師云：「仰啟釋迦如來，文殊、彌勒二大菩薩，十方一切諸佛、一切菩薩，現有發心菩薩等，於我聖嚴菩薩所，乞受菩薩戒，唯願降壇的諸佛及諸菩薩，證明受戒。」（三番啟告）
菩薩法師云：「汝等佛子，《梵網菩薩戒經》，載有菩薩十無盡戒，共有十條，每條皆含攝三聚，若有犯者，非菩薩行，汝應諦受，並如實回答。唯依戒經所示，菩薩戒得少分受、多分受、滿分受，能受者請答：能持，不能受者則不回答。」
從今身至佛身，於其中間，不得故殺生，能持否？
答：「能持。」
從今身至佛身，於其中間，不得故偷盜，能持否？
答：「能持。」
從今身至佛身，於其中間，不得故淫欲（在家菩薩則為不得故邪淫），能持否？
答：「能持。」
從今身至佛身，於其中間，不得故妄語，能持否？
答：「能持。」
從今身至佛身，於其中間，不得故酤酒，不得故飲酒，能持否？
答：「能持。」
從今身至佛身，於其中間，不得故說在家出家菩薩罪過，能持否？
答：「能持。」
從今身至佛身，於其中間，不得故自讚毀他，能持否？
答：「能持。」
從今身至佛身，於其中間，不得故慳，能持否？
答：「能持。」
從今身至佛身，於其中間，不得故瞋，能持否？
答：「能持。」
從今身至佛身，於其中間，不得故謗佛法僧三寶，能持否？
答：「能持。」
（最後一條答畢，新戒菩薩起立）
一○、受菩薩衣
（新戒菩薩受菩薩衣）
南無本師釋迦牟尼佛
善哉解脫服 缽吒禮懺衣 我今頂戴受 禮佛求懺悔
南無寶檀華菩薩摩訶薩（三稱三拜）
一一、讚歎受戒功德
菩薩法師云：「汝等佛子，已受十無盡戒，能使汝等，度四魔，越三界，從生至生，不失此戒。《菩薩瓔珞本業經》云：『有而犯者，勝無不犯；有犯名菩薩，無犯名外道。』該經又云：菩薩戒是『有犯不失』的；菩薩當知慚愧，常懺悔，若犯重戒，『得使重受戒』。唯諸佛子，既來好心受戒，當善護持，清淨戒體。當知如是菩薩，所受淨戒，最勝無上，乃是無量無邊大功德藏，能夠發起，第一最上，善心意樂，能使一切眾生，普離一切惡行。此菩薩戒，攝盡一切律儀、一切善法、普能饒益一切眾生。是故菩薩三聚、十善、十無盡戒，恭請三聖證明，普攝一切最上功德。」
（新戒菩薩，禮謝法師開示，頂禮三拜）
一二、功德迴向
菩薩法師云：「汝等諸菩薩，已受菩薩無盡戒法，已得菩薩清淨戒體，已發菩薩四弘誓願。汝等當以此無量功德迴向：提昇人的品質，建設人間淨土；普願法界一切眾生，人成即佛成；離三界之苦，證無上菩提。請隨誦迴向偈。」
受戒的功德殊勝，無邊的勝福迴向，
提昇人生的品質，建設人間的淨土，
佛法僧三寶常住，戒定慧三學普行，
願三界一切眾生，成無量福慧莊嚴。
一三、恭請菩薩法師開示
一四、供養菩薩法師
新戒菩薩供養菩薩法師，具儀恭敬獻供。（人多時則派代表）
一五、恭送諸聖及菩薩法師
大眾同誦「南無十方常住三寶」，法師下座，禮佛三拜，大眾隨拜。
（引禮法師二人，率新戒菩薩代表六人，恭送菩薩法師回寮）
一六、禮成
受戒功德圓滿
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