序《開創人間淨土——法鼓山當代藝術品義賣》
自古以來，不論中外，偉大的藝術家與偉大的宗教，往往不可分割。藝術家藉宗教藝術的創作而不朽，宗教的精神藉藝術的生命而傳世。
在現存的世界性各大宗教之中，佛教的歷史最久，佛教不僅為人類創發了智慧與慈悲的教理思想，也在世界文化史上留下了許多藝術創作。
在中國的舊社會中，詩人及藝術家們，多半會接觸佛家的超越與空靈，以豐富充沛藝術創作的生命，以恢弘提昇創作層面的意境。故表現的手法上，往往富有禪味的風格，詩中有禪詩；畫中有禪畫；雕塑及繪畫中有意超形外的佛菩薩及羅漢像等造型。
古代的高僧，也多半能詩善書乃至工畫，詩畫等的藝事，雖非他們的專長，但從歷代高僧的著述中可以發現，能作文者必能寫字，也會吟詩，往往兼通詩、書、畫的三藝。正因為出家人對文藝不是外行，故也常被文藝界的高人，視為方外知音。
由於時代環境的變遷，現代中國佛教界的僧尼，通曉文藝的很少，藝術界也多將吸取新觀念及新技術的目標，移向歐美的西方。以致除了少數人尚與傳統的中國佛教，保持接觸之外，佛教界與藝術界，似乎顯得疏遠了一些。
我為了培育高水準的佛教教育、學術及文化的人才，以期將傳流了兩千多年的佛教，在人間復興起來，為我們的社會奉獻理性的智慧及感性的慈悲，故在十年前於臺北北投創設了「中華佛學研究所」，每年招考十名大學畢業以上程度研究生，給予三年密集課程的佛教學術及佛典原典語文的教育訓練，成果卓越，畢業生中已有兩位獲得東京帝大哲學博士學位後，回到本所任教。其他尚有十多位畢業生，分別前往美、日等國深造中。本所與美、日、泰等諸國的著名大學，締有交流合作的條約，並與國內外諸著名學府聯合主辦了多次國際學術會議。
由於「中華佛學研究所」的理念是「提昇人的品質，建設人間淨土」，乃以「全面教育，整體關懷」為其方法，故在教育設施的增加，開展項目的增多，並且朝向人文社會學院的目標推動。所以自一九八九年以來，在臺北縣金山鄉，陸續購進了山坡地四十八甲，命名為「法鼓山」，第一期工程預定於本（一九九三）年八月三十日，舉行動土典禮，工程費用除已購土地不算之外，尚需新臺幣十二億元。為了籌措龐大的經費，幸得國內名收藏家葉榮嘉先生的協助，邀集國內藝術界特別發起了一項「當代藝術品義賣會」，全省六家畫廊如傳家、東之、鴻展、印象、新展望、高高等，請到一百多位第一流的藝術家，不計名利，提供精心的作品，熱烈贊助此項義賣的盛舉，借臺北市新光美術館，於九月二日至四日預先展出，九月五日舉行競價義賣。
這項義賣，說明了當代諸大藝術家們，對於法鼓山教育理念的認同，對於法鼓山弘化事業的護持，也即是對於佛教的接觸與協助，這是歷史性的偉舉。
這項義賣，共分水墨、書法、膠彩、油畫、水彩、雕塑等六大類，不僅是當代藝術精品的大集合，也表現出當代藝術界著名大家的真善美的具體行動，集體表達了他們偉大的奉獻精神。所以這項義賣，是歷史之真、愛心之善、藝術之美的大結合。乃是百年難得一見的慈善義賣會，故也必有許多仁人善士，大心的菩薩，前來參與盛會，認購這些稀世之作，既可用作珍藏，也為法鼓山的工程，做了萬古不朽的無量功德。
義賣會的畫冊，編印成書，乃是一項難得的紀念，我要趁此機會，向葉氏勤益文化基金會捐資印行致謝，也向協助這項義賣會所有的相關個人及團體，表示無盡的敬意和謝意。
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