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《法鼓全集》第四輯 禪修類|04-02 禪門驪珠集|第二篇 到曹溪時代的禪師|蒙山道明(西元六九七──七八○ 年)

聖嚴法師

蒙山道明(西元六九七──七八○ 年)

菩提達磨——慧可禪師——僧璨禪師——雙峰道信——東山弘忍——蒙山道明

袁州蒙山道明禪師者,鄱陽人,陳宣帝之裔孫也。國亡,落於民間,以其王孫,嘗受署,因有將軍之號。

少於永昌寺出家,慕道頗切,往依五祖法會,極意研尋,初無解悟,及聞五祖密付衣法與盧行者,即率同意數十人,躡跡追逐,至大庾嶺。師最先見,餘輩未及。盧行者見師奔至,即擲衣缽於盤石曰︰「此衣表信,可力爭耶?任君將去。」師遂舉之如山不動。踟躇悚慄,乃曰︰「我來求法,非為衣也。願行者開示於我。」祖曰︰「不思善,不思惡,正恁麼時,阿那箇是明上坐本來面目?」師當下大悟,遍體汗流,泣禮數拜。問曰︰「上來密語密意外,還更別有意旨否?」祖曰︰「我今與汝說者,即非密也;汝若返照自己面目,密卻在汝邊。」師曰︰「某甲雖在黃梅隨眾,實未省自己面目,今蒙指授入處,如人飲水,冷暖自知。今行者即是某甲師也。」祖曰︰「汝若如是,則是吾與汝同師黃梅,善自護持。」師又問︰「某甲向後,宜往何所?」祖曰︰「逢袁可止,遇蒙即居。」

師禮謝,遽迴至嶺下,謂眾人曰︰「向陟崔嵬遠望,杳無蹤跡,當別道尋之。」皆以為然。

師既迴,遂獨往廬山布水台,經三載後,始往袁州蒙山,大唱玄化。

初名慧明,以避師上字,故名道明,弟子等盡遣過嶺南參禮六祖。(以上錄自《景德傳燈錄》卷四,《大正藏》五十一.二三二頁上

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