《法鼓全集》第六輯 自傳、遊記類|06-09 步步蓮華|附錄三一九九六法鼓山大陸佛教聖蹟巡禮團開示——發願篇

取法古德發大願

我這―生，都是在顛沛流離之中度過，是一個業障非常重的人。很多人認為我很有辦法，能有這麼多的信眾；其實我什麼也沒有，我有的只是悲願，只是慚愧與報恩的心，為報三寶、父母、國家與眾生的恩。

我跟任何人見面，所考慮的都是：我能夠幫助他什麼？我從未期待對方會給我些什麼。

發願有遠、近、大、小之別，有的需要馬上實踐，有的可以逐步實行；無論如何，如果不發願，我們就永遠沒有目標。沒有目標，日子一天一天過去，生命非常容易就浪費掉了。

發願要發大的願，大願裡有小功德，小願裡卻沒有大功德。例如你發一個小願希望身體健康，結果你可能只會得到身體健康，其他的就沒有了；若是發大悲願，你自然而然就會身體健康。

目前，我的願有大願與小願二種，小願是我一定要把此次朝聖團平平安安帶出來，歡歡喜喜帶回去；大願就是要把正確、正知的佛法，普遍推廣給需要的人，讓大家共享佛法的利益。

我們此行來大陸的目標，是為了尋根、探源，學習祖師大德們的精神，體認他們建道場的心願，然後帶回臺灣，帶回各自的僑居地，使中國佛教的精神，發揚到全世界。

九華山道場自唐朝創建至今，一直都還保存著，那是因為金地藏當時曾在山上修行，道風一直延續下來。如果將來法鼓山建成以後，也能像這樣，我們算是成功了一半，若進一步能把臺灣的佛教及世界的佛教振興，就是真正地成功了。

（四月二十六日講於鎮江飯店）

苦心悲願創建道場

在到普陀山佛頂的慧濟寺之前，我們經過一條巷子，地上鋪的磚塊，每三塊就是一個蓮花，那就是步步蓮花，而且每一朶的造形都不太一樣。

過去的祖師真是了不起，胸懷著大悲願，苦心設計，付出許多的心力來營造環境，使得很多人願意去禮拜參訪。

佛頂本來是一個荒山，建造者用了很大的悲願心，然後就有人千百里遠、千百萬人來朝山，我們要把這種精神帶回法鼓山。

（五月四日講於普陀山息耒小莊）

自利利人發弘願

今天我們到了狼山，那是我童年出家的道場，是我的源頭。記得我小的時候，課誦不會背，我的老和尚蓮塘老人就說：「小和尚啊！你要拜觀世音菩薩，一天拜五百拜，就會開智慧的。」從此以後，每天早上老和尚還沒起床，我就先起床拜五百拜觀世音菩薩，才拜三個多月，智慧就開了，而且信心也建立起來了，從此奠定了我一生的信心，到現在為止，才能夠做你們的師父。希望你們也能體驗一下，你們的師父是怎麼成長的、怎麼開始的。

我不是什麼了不起的高僧，只是個普通人，但是我的悲願就是從那個時候開始的。所以，諸位菩薩一定要發願，你們發願後也會跟我一樣的，雖然普通人還是普通人，但是能夠成就自己、利益他人，就是不一樣。

（四月二十八日講於蘇州南林飯店）

（刊於《法鼓》雜誌七十九期）