二、達賴喇嘛訪問臺灣
三月二十二日至二十六日，第十四世達賴喇嘛，也是一九八九年諾貝爾和平獎得主，第一次訪問臺灣。這一連五天的活動，造成轟動全世界的大新聞，是由中國佛教會主辦，淨心長老主導，十四個佛教團體協辦。我們法鼓山被指派到的工作項目，可能是最多的也是最重的，共有總務、醫療、環保三類，甚至臨時祕書處的主任職務也由法鼓山總務室陳俊良主任擔當。在經費的支援方面，除了所有的文宣用品及文書用品的支出，係由法鼓山專款專用勸募而來，此外，還另外又捐了一筆。我們沒有任何要求，只希望全力以赴地促成其事。
達賴喇嘛是世界級的佛教領袖，他在世界宗教人物之中，聲望之高，不亞於天主教的教宗，我們當以他為光榮。
我在事前並不知道會有怎樣的機會與達賴喇嘛見面，到了三月二十三日，才由我的比丘尼弟子果肇，轉達中國佛教會的通知，囑我於三月二十四日上午九點前趕到達賴喇嘛下榻的臺北市福華飯店，單獨交談三十分鐘，我沒有心理準備，不知要跟他交換什麼意見，我僅從連日來的新聞報導中，得悉他這趟來臺灣希望了解一下漢傳佛教的比丘尼戒，我便臨時想起，我曾研究戒律，並且寫過不少與戒律有關的文章。
達賴喇嘛來臺弘法，對佛教或臺灣社會帶來了正面積極且深遠的影響。
所以在他房間的會客室見面後，主動向他提起漢傳比丘尼戒的傳戒起源、傳承歷史，以及漢地所用《四分律》和道宣律師的觀點。我發現達賴喇嘛對於藏傳的有部律也很清楚，但他還不知道我們的《四分律》、南山宗是什麼？不過，由於彼此對戒律都很熟悉，所以一見如故，他並且邀請我能夠訪問他在印度的所在地達蘭薩拉，為他們做一系列的演講和授課活動。
但是，這樁事沒有下文，直到五月二十四日在紐約莊嚴寺見到，而且同桌午餐，他並沒有再度提起邀請我去印度授課的事；也許因為他行程繁忙，接觸的人太多，一時間忘記了。然而，在兩個月之間，有兩度在臺北和紐約跟達賴喇嘛見面，從佛法上雖然沒有跟他討論交換到什麼，但是在漢藏兩傳的佛教兄弟之間，友誼的促進，收穫良多。
三月二十四日那天上午，除了在達賴喇嘛房間單獨會晤交談，也在中央行政長官（立法院副院長王金平、資政邱創煥、內政部長林豐正）接待室第二度見面；顯密兩教各派領袖聯誼會席上，第三度見面；中華民國十一個宗教領袖及各佛教協辦支援團體領導人，以及政府首長等的午餐會上，第四度見面，印象良深。
上一篇: 《法鼓全集》第六輯 自傳、遊記類|06-10 空花水月|一、分享人間淨土
